НОВОСТИ   КНИГИ О ШОЛОХОВЕ   ПРОИЗВЕДЕНИЯ   КАРТА САЙТА   ССЫЛКИ   О САЙТЕ  






предыдущая главасодержаниеследующая глава

II. Шолоховская правда сурова

Острота "Донских рассказов" словно задала тон всему творчеству

"С кровью и потом" - так называлась "Поднятая целина" поначалу

Трагедийное, дающее людям силу

О шолоховском психологизме пишут: правдивый, бескомпромиссный, суровый... И даже - "свирепый".

Об особенностях шолоховского таланта Константин Федин говорил: "Он никогда не избегал свойственных жизни противоречий, будь то любая эпоха, им изображаемая. Его книги показывают борьбу во всей полноте прошлого и настоящего. И я невольно вспоминаю завет Льва Толстого, данный им самому себе еще в молодости, завет не только не лгать прямо, но не лгать и отрицательно - умалчивая. Шолохов не умалчивает, он пишет всю правду"1.

1 (Константин Федин. Слово о Шолохове. - В сб.: "Слово о Шолохове". М., 1973, с. 14)

Правдиво любое настоящее произведение искусства. Во имя правды революции возникла вся литература социалистического реализма. И вот тем не менее, как бы подчеркнуто выделяя, как о чем-то, несущем это качество имманентно, говорится: шолоховская правда. Чем же она особенна?

Вместо ответа на этот вопрос пока поставим встречно другой: а каким представляется шолоховское творчество сугубо личному читательскому восприятию, какой первый, самый непосредственный импульс высекает в твоей душе одно имя Шолохова?

Полагаю, что многие скажут: Шолохов - это чувство огромной душевной силы и нравственного здоровья. Это надежная земля под ногами.

Что ж, такую субъективность поддерживают и серьезные литературоведческие труды, отмечающие как главное в книгах Шолохова "пафос праздничного видения жизни, солнечной атмосферы, ярких красок и оптимистической эмоции"1, утверждающие, что "Тихий Дон", этот "великий эпос о мире, войне и революции", особенно "характерен спонтанной гениальной радостью повествования" (утверждение члена Нобелевского комитета Иоханнеса Эдфельта2); что "от "Тихого Дона" исходит сияние человечности, свободы, красоты, правды"3.

1 (Н. К. Гей. Художественность литературы. Поэтика, стиль. М., 1975, с. 406)

2 (Цит. по кн.: "Творчество Михаила Шолохова. Статьи, сообщения библиография". Л., 1975, с. 55)

3 (Ю. В. Бондарев. Перечитывая "Тихий Дон". - "Дон", 1978, № 7, с. 42)

А ведь речь идет о произведениях, на страницах которых такая боль, так много мучительного и кровавого, где смерти, смерти - бессчетно раз описанные...

Человеческая мука пронизывает самые ранние рассказы Шолохова, самые первые литературные опыты.

Отец, белый атаман, срубил в бою родного сына, красногвардейца:

"- Сынок!.. Николушка!.. Родной!.. Кровинушка моя...

Чернея, крикнул:

- Да скажи же хоть слово! Как же это, а?

Упал, заглядывая в меркнущие глаза; веки, кровью залитые, приподнимая, тряс безвольное, податливое тело... К груди прижимая, поцеловал атаман стынущие руки сына и, стиснув зубами запотелую сталь маузера, выстрелил себе в рот..."

Это рассказ "Родинка". Почти одновременно написан "Пастух" - о том, как зверски расправились местные кулаки со строптивым Гришкой, который осмелился поднять голос против установленных ими на хуторе порядков: "Под ноги вздыбившейся лошади повалился Григорий, охнул, пальцами скрюченными выдернул клок порыжелой и влажной травы и затих..." Осталась сестренка, Дунятка, одна на целом свете: "Когда горечью набухает сердце, когда слезы выжигают глаза, тогда где-нибудь, далеко от чужих глаз, достает она из сумки рубаху холщовую нестираную... Лицом припадает к ней и чувствует запах родного пота... И долго лежит неподвижно..."

Рис. 5. Беседа с колхозниками. 30-е годы
Рис. 5. Беседа с колхозниками. 30-е годы

И так страница за страницей: рассказ "Продкомиссар" - Сын расстреливает отца, злостного укрывателя зерна; "Шибалково семя" - жена оказалась предательницей, погубившей половину красногвардейского отряда, мужу велено самому привести приговор в исполнение; "Коловерть" - за час до расстрела к пленному допускают маленького сынишку:

"- Папаня, а чего у тебя кровь на голове?

- Это я ушибся, сынок.

- А на что тебе вон энтот дядя ружьем вдарил, как ты из сарая выходил?

- Чудак ты какой!.. Он нарочно вдарил, шутейно...

- Пойдем домой, папаня? Ты мне мельницу дома сделаешь.

- Ты с бабуней иди, сынушка... - Губы у Игната жалко дрогнули, покривились. - А я потом приду..."

Так начиналось, так будет и во всех других шолоховских произведениях - до "Судьбы человека" и глав "Они сражались за Родину".

Человеческие муки, испытания на пределе возможного.

У Григория Мелехова, если не считать быстротечной юности, все в жизни складывается поразительно трудно - и любовь к Аксинье, и женитьба на нелюбимой, и отношения с друзьями детства - будь то Митька Коршунов или Михаил Кошевой. Его забривают в армию, на войну, и всю империалистическую он ходит по кромке меж жизнью и смертью: много раз ранен, контужен, не однажды близок, казалось бы, к неминучей гибели. А когда запылал донской мятеж, тут и вовсе перед героем Шолохова раскрылась фантасмагорическая бездна бед - ранения, припадки падучей, тиф, бегства, преследования, раздирающая душу смена знамен, крушение надежд, смерть почти всех, кого любил и кем дорожил. Словно отсекаются ветви живого дерева, пока не остается Григорий с мальчишкой на руках один под высоким и немилосердным небом...

Трагичен конец главных героев "Поднятой целины". Один за другим гибнут бойцы разбитого полка в "Они сражались за Родину". В "Судьбе человека" Андрей Соколов, человек, хлебнувший страшного "по самые ноздри", проходит, кажется, все круги военного ада, какие только возможны...

Вот какие реалии в действительности встают на страницах "солнечно-праздничных", как пишут, шолоховских книг! Словно сложилось это общее впечатление вопреки сущему, помимо изображаемых коллизий...

А между тем речь идет не только о драматизме шолоховских сюжетов - суров сам подход автора к своим героям, беспощадна его откровенность о человеке. Часто кажется, что еще немного - и образ под пером Шолохова попросту сломается, не выдержит всех этих жестоких перегрузок. Даже самых своих любимых персонажей он не только не оберегает от всего "компрометирующего", но их-то чаще всего и испытывает предельными, кризисными положениями.

У него Подтелков творит кровавый самосуд над безоружными пленными белоофицерами: "Ткнувшись о тачанку, он закричал выдохшимся, лающим голосом: "Руби-и-и их... такую мать!!! Всех!.. Нету пленных... в кровину, в сердце!!!"

И Аксинья, гордая и прекрасная любовь Григория Мелехова, в панском имении сходится со слизняком Листницким. Да когда! Только что проводив Григория на войну, только что похоронив девочку - единственное их дитя. "Падко бабье сердце на жалость, на ласку. Отягощенная отчаянием Аксинья, не помня себя, отдалась ему со всей бурной, давно забытой страстностью...

На следующий день утром, оставшись в столовой наедине с Аксиньей, он подошел к ней, виновато улыбаясь, но она, прижавшись к стене, вытягивая руки, опалила его яростным шепотом:

- Не подходи, проклятый!..

Свои неписаные законы диктует людям жизнь. Через три дня ночью Евгений вновь пришел в половину Аксиньи, и Аксинья его не оттолкнула".

А Михаил Кошевой? Сколько прозвучало по его поводу этих "зачем", "зачем"... Ведь этот с детских лет дружил с Григорием, сам признавался - "он мне - как брат"... На германском фронте рядом бывали в смертельных переделках. Да и душа у Михаила вовсе не черствая,- вспомним, как светел он, когда вынужденно томится в безлюдной степи у конских косяков, с каким сердечным чувством приходит свататься к Дуняшке!

Тем критикам, которые не испытывают симпатий к Кошевому, нет нужды искусственно примысливать отрицательные черты героя, - это от Шолохова мы узнаем, какая наволочь порой застилает взор этого парня, как ударило ему в голову чувство власти, видим в простом казаке и неожиданную сановность ("Мишка шел медленно и важно"), и мстительность в отношении земляков: "Я вам, голуби, покажу..."

Но всего чаще критики Кошевого говорят о том, как безжалостно повел себя Мишка с Григорием, вернувшимся домой с такой открытой душой и повинной головой. Они и по сегодня не могут простить Кошевому того рокового ночного разговора, считая: поведи себя молодой председатель по-иному, терпимей, человечней, услышь резоны Григория, кто знает, может, вся дальнейшая судьба героя "Тихого Дона" сложилась бы совсем по-иному - не было бы ни банды Фомина, ни землянок дезертиров. И Аксинья была бы жива, и маленькая Полюшка...

Перед тем как появиться последнему тому шолоховского романа, в печати прошло бурное обсуждение: чем писатель завершит военную эпопею Григория Мелехова?

Рис. 6. Михаил Шолохов в годы работы над 'Тихим Доном'
Рис. 6. Михаил Шолохов в годы работы над 'Тихим Доном'

Это было беспрецедентное обсуждение - судьбу книжных персонажей вынесли на всесоюзный симпозиум, святая святых - писательское решение образа - словно было взято общественностью в собственные руки.

Однако ведь и все другое, что связано с этим романом, можно сказать, было беспрецедентно!

То, что писатель вынашивал в глубине души, в смутных видениях и творческих открытиях, превратилось в дорогое достояние миллионов, стало как бы реальным явлением жизни, томило и бередило уже чьи-то другие души, другими воспринималось очень лично и для себя насущно.

Были среди участников обсуждения и такие, что, не гадая о писательских откровениях и не очень заботясь о приличествующей скромности приватного советчика, выдвигали перед автором попросту требование - к концу романа коренным образом повернуть судьбу Мелехова, сделать его своеобразным символом казачьего принятия новой власти. Было в этом случае даже некоторое давление на гражданские чувства автора, этакое скрытое упреждение насчет дальнейшего восприятия книги: одно дело - роман с героем-отщепенцем, и другое - с положительным, перевоспитавшимся в конце концов...

Для таких "программистов" исход был неожиданным. Шолохов, выслушав, кажется, всех и вся, тем не менее написал финал романа таким, каким он только и мог быть по правде.

Его Григорий не стал председателем сельсовета или уполномоченным по заготовкам. Свою "диковинно и нехорошо сложившуюся жизнь" он дотягивал сначала в банде Фомина, потом - среди жалких дезертиров, по-сусличьи забившихся в норы. А потом встал перед хутором с Мишаткой на руках. "Это было все, что осталось у него в жизни, что пока еще роднило его с землей и со всем этим огромным, сияющим под холодным солнцем миром".

По-человечески легко понять чисто эмоциональное отношение к роману тех читателей, которые желали полюбившемуся герою счастливого конца, - от щедрости сердца, от присущей русскому человеку жалости (упавшего подними, говорят в народе). Труднее понять тех специалистов, что, будучи искушены в законах искусства, издалека видя, как и куда развивается роман, во имя чего он пишется, тем не менее требовали от автора как бы совсем другого произведения: о том, как в Григории Мелехове вызрела большевистская идея.

Алексей Толстой со всей категоричностью отвечал, что иначе закончить свою эпопею "Шолохов, как честный художник, не мог... У Григория Мелехова был выход - на иной путь. Но если бы Шолохов повел его по этому другому пути - через Первую Конную - к перерождению и очищению от всех скверн, композиция романа, его внутренняя структура развалились бы"1.

1 (Цит. по кн.: В. В. Гура, Ф. А. Абрамов. М. А. Шолохов. Семинарий, с. 68)

Как честный художник...

Когда спрашивают: зачем Шолохов так откровенен о всей подноготной Григория Мелехова (или Подтелкова, или Кошевого), когда говорят: зачем он в уста замечательного Макара Нагульнова вкладывает слова, которые и для Половцева были бы страшны: "Да я... тысячи станови зараз дедов, детишек, баб... Да скажи мне, что надо их в распыл... Для революции надо... Я их из пулемета... всех порешу!" Зачем?

Да затем, что без этого не было бы истинной и полной правды о каждом из этих чрезвычайно непростых характеров, я значит и обо всех их, вместе взятых, о породившей их эпохе.

Твардовский недаром писал о правде, прямо в душу бьющей, - "как бы ни была горька"...

И еще об особенности шолоховских коллизий: он рисует трудное не только в отдельно взятых судьбах - и в самой истории народа внимание художника привлекают моменты самые драматические, предельно сложные. Его книги - о годах революции, о начале коллективизации, битве с гитлеризмом... Глобальные катаклизмы в судьбе целой нации, всего государства!

Он берет тему революции и гражданской войны, и творческий его подход напоминает своеобразное писательское крещендо - все сложнее и сложнее. Среди классов, приведенных в движение революцией, Шолохова интересует самый трудный - крестьянство; среди крестьян - середняцкий, наиболее тугоплавкий слой; причем это середняк в его донском, казачьем "варианте"! А в этой среде, из всех возможных казацких типов, берет себе в герои человека с таким неповторимо сложным характером и судьбой, какая могла быть разве что у одного из тысяч - у Григория Мелехова...

Когда скульптор работает с гранитом, этим исключительно неподатливым материалом, невольно возникает мысль: почему он не глину взял, не металл, ведь куда легче, а эффект возможен ничуть не меньший! И все-таки скульптор берет гранит.

"Я описываю борьбу белых с красными, а не борьбу красных с белыми. В этом большая трудность", признавался Шолохов в годы работы над "Тихим Доном". Но ведь навстречу этой и многим подобным трудностям он шел сознательно, в каждом случае выбирая наиболее сложное! Довел "Тихий Дон" до разгрома последних банд, этих ошметьев белого контрреволюционного движения, и здесь поставил точку. Представление о том, как пошла налаживаться мирная размеренная жизнь на Дону, в романе дано лишь отдельными штрихами.

И в "Поднятой целине" рассказал о труднейшей поре коллективизации, о борьбе за колхоз, и только в самых заключительных строках, в эпилоге - о процветании гремяченской сельхозартели, как она в конце концов стала на ноги и пошла в рост.

С 1942-го, бедственного, года войны начал Шолохов роман о Великой Отечественной. А думая о судьбах людей, перенесших эту войну, возможно, перебирая бесчисленное множество жизненных вариаций этой темы, Шолохов воплотил свою большую мысль именно в такой судьбе, какая выпала Андрею Соколову, - столь же горькой, сколь и человечески высокой.

Правда - она ведь тоже может представать в самых разных своих обличьях: бывает правда ликующая, победная, бывает неброская правда тягучей повседневности, есть та, что добывают все вместе, есть очень субъективная, для себя добытая... Шолоховская правда неизменно обращена к наиболее трудным, кризисным моментам в жизни человека и его народа - когда надо выжить, выстоять в неимоверно трудных обстоятельствах. У этой правды цвет пронзительно-алый - цвет пламени, цвет крови.

Есть такая область художественности, где мысль об авторской правде звучит особенно обостренно. Это тема врага, страницы, воссоздающие облик, психологию, образ мышления тех, с кем борется писатель и его герои, кто им ненавистен...

Тут большое испытание для всякого художника. Что касается Михаила Александровича Шолохова, то он своего врага знает, как говорится, в упор. Еще с тех времен, когда молодым парнем "мыкался по донской земле" (так он напишет потом в автобиографии). "Долго был продработником. Гонялся за бандитами, властвовавшими на Дону до 1922 года, и банды гонялись за нами. Все шло, как положено. Приходилось бывать в разных переплетах..."

Под хутором Коньковом шестнадцатилетний Шолохов попал в лапы махновцам, допрашивал его сам батька Нестор. Не расстрелял потому, что слишком уж юн был продотрядчик, но Махно твердо пообещал: еще раз попадешься - повешу непременно.

В "Тихом Доне" действует банда Фомина. Фомин - реальная личность, как раз один из тех, за кем "гонялся" молодой Шолохов.

И заговорщическая контрреволюционная организация на севере донского края существовала в действительности именно в те годы, когда в хуторах и станицах только-только зарождались колхозы. Руководил заговорщиками бывший царский есаул, который (подобно Половцеву в романе) в свое время командовал казнью подтелковцев.

Рис. 7. Кадр из кинофильма 'Тихий Дон' (1957 - 1958 гг.). Артист Петр Глебов в роли Григория Мелехова
Рис. 7. Кадр из кинофильма 'Тихий Дон' (1957 - 1958 гг.). Артист Петр Глебов в роли Григория Мелехова

Документально восстановили шолоховеды и действительную историю, как в вешенских местах казачки напали на коммуниста-двадцатипятитысячника (Афонина), требуя возврата обобществленного семенного зерна; как кулаки стреляли из-за угла в колхозного руководителя (Баюкова) - при тех же самых обстоятельствах, что и в "Поднятой целине" в эпизоде покушения на Нагульнова1.

1 (Эти факты приводит шолоховед М. И. Сойфер в своей книге "Мастерство Шолохова" (Ташкент, 1976))

Противники реальные, непримиримые, - Шолохов никогда не забывает об их существовании. Даже когда в его книгах не гремят открытые схватки.

Можно себе представить, в каких только переплетах не побывали Давыдов и Нагульнов на фронте, погибнут же они под половцевским пулеметом в мирные дни, - последние жертвы отгремевшей гражданской войны.

А возможно, первые жертвы войны надвигающейся. Недаром внутренним своим обликом их убийца так схож не только с карателями времен гражданской, но и с завтрашними власовцами, фашистами, чьи страшные дела - пройдет каких-нибудь десять лет - заставят содрогнуться целый мир: заживо сожженные деревни, тотальное человекоистребление...

С первых дней Великой Отечественной Шолохов на фронте. Из-за границы нагрянувший враг - для него все тот же враг.

"Какой же тупой, дьявольской ненавистью ко всему живому надо обладать, чтобы стирать с земли мирные города и деревни, без смысла, без цели подвергать все разрушению и огню!" - напишет он в очерке "По пути к фронту" (1941), а в другом очерке ("Военнопленные", 1941) уже реальный портрет гитлеровца: "Теперь он сидит перед нами, навсегда обезвреженный, смотрит глазами затравленного кровожадного хорька, и слепая ненависть к нам раздувает его ноздри..."

Обширна галерея врагов - как она вырисовывается на страницах шолоховских книг: от генерала Фицхелаурова, которому Мелехов посулил "зарубить на месте", от Корнилова, Каледина, Краснова до "идеолога" фоминской банды Капарина; от задубевших монархистов типа Калмыкова или Листницкого до карателя Митьки Коршунова и беглого Тимошки Рваного; от хуторского кровососа Мохова до Титка Бородина и оборотня Якова Островнова; до этих, наконец, "фрицев" и "Гансов", и совсем сегодняшних, что вершат свой суд над народами, которые послабей, расстреливают людей и с земли, и с воздуха, и с моря, топя в крови. "...Алая, растекающаяся по затвердевшему снегу человеческая кровь! Кровь, густеющая и принимающая темно-вишневый оттенок в летнюю жару. Нам знаком и цвет ее, и пресный, берущий за сердце и за горло запах. Нам знакомы и люди в мундирах цвета хаки, и руки их, с засученными по локоть рукавами и по локти обагренные кровью..."1

1 (Памфлет "Не уйти палачам от суда народов!" (1950))

В этой галерее - враги революции во всех своих возможных ипостасях, мастях и рангах. Полувековая история ненависти к людям труда, к социализму, народной свободе.

И всех их надо было превозмочь, одолеть, убрать с дороги, чтобы народ мог жить и идти дальше к своей высокой цели. Достижения привычно мерить гектарами и киловатт-часами, новыми городами... Но в каких измерениях представить, что народу стоила и что дала будущему наша победа над всевозможными фицхелауровыми, Половцевыми, фрицами! Их истребление тоже ведь по-своему предопределило созидательный итог!

Эта сторона дела во все времена глубоко волновала Шолохова-художника. В рассказе о наших врагах он предельно серьезен, суть вражеского человеконенавистничества - особая тема творчества, особый аспект его суровой, шолоховской, правды.

Он самолично "гонялся" за Фоминым, видел эпопею гражданской войны отсюда, из красного стана. Однако в "Тихом Доне" эту погоню счел нужным описать, как она выглядела оттуда, из банды Фомина.

Рис. 8. 'Тихий Дон'. Иллюстрация О. Верейского
Рис. 8. 'Тихий Дон'. Иллюстрация О. Верейского

Шолохову важно было запечатлеть в народной победе нечто такое, что известно не только со слов победителей, но и подтверждается непосредственно устами врага. Как они ненавидели нас, как бились до последнего, сделав все, что в их силах, - и были все-таки сломлены, отброшены с дороги. Так пусть они это сами засвидетельствуют! Пусть Фомин признается: все кончено...

А такое писать - и в самом деле, вспомним слова автора "Тихого Дона" - "большая трудность"...

Высказывалось мнение, что в "Тихом Доне" образы врагов постепенно приобретают сатирический рисунок: "То, что вчера могло казаться не лишенным драматизма, сегодня выглядит смешным"1.

1 ("История русской советской литературы" (Под редакцией П. С. Выходцева). М., 1974, с. 584)

Но в конкретном анализе романного текста это предстает не совсем так.

Даже когда Григорий уже на острове, где скрываются остатки фоминской банды, и среди прочих здесь обретается персонаж, который и в самом деле мог стать мишенью для самой язвительной сатиры, - Капарин, заживо разлагающийся "идейный борец с коммунистами", все равно Шолохов и этого по-прежнему пишет в присущей ему объективно-жизненной, пластической манере: "Знаешь, Мелехов, - сказал он, на ходу сломив ветку боярышника, ощипывая набухшие тугие почки...", "Капарин внимательно посмотрел на добродушно улыбающегося Григория и сам улыбнулся, слегка смущенно и невесело..." и т. д.

Жизнь изгоев на необитаемом острове - это морок, бред, дурной сон. Но сон, который едва ли заставит засмеяться, поиронизировать. Видишь взгляд автора, сведенный гневом, тяжелым раздумьем. Чувство это передается и Григорию Мелехову, заветному шолоховскому герою. Когда Капарин, трясущийся, с сумасшедшим блеском в глазах, улучив минуту, предлагает Григорию убить ночью остальных троих и тем заслужить прощение Советской власти, Мелехова отнюдь не забавляет ни жалкий вид еще недавно кичившегося своей интеллигентностью офицера, ни вся нелепость его иудина плана, - в романе говорится, что Григорий "внутренне содрогнулся от возмущения", а когда тот покаянно стал просить прощения, "сморщился от омерзения и жалости"...

Гнев, омерзение - это в картинах вражеского лагеря неизменное. Сюда редко пробивается сарказм, веселый смех.

Перед нами еще одно подтверждение, сколь серьезно относится к проблеме изображения противника Шолохов, ни на минуту не склонный преуменьшать роль контрреволюционного движения в стране, его последствий и превращений.

Потому и в мирной "Поднятой целине", повествовании о рождающемся колхозном коллективе и социалистической нови, образы врагов оказываются исключительно существенными - напрасно иные из исследователей романа с годами пытаются по-новому расставить силы, перенести акценты, говоря: "Не слишком ли много чести Половцеву, чтобы ему и борьбе с ним уделено было главное внимание в одном из лучших романов о преображении крестьянской жизни!"1

1 (А. Ф. Бритиков. Мастерство Михаила Шолохова М 1964, с. 53 - 54)

Или, в других случаях, линию противника признают немаловажной лишь до середины романа, а за серединой, как пишут, "неосновательно дальнейшее повествование ставить в прямую связь с образами врагов, а в основу сюжета класть борьбу двух антагонистических классовых сил"; и вообще "неверно завязку романа "Поднятая целина" приурочивать лишь к приезду двадцатипятитысячника и появлению Половцева в хуторе, а развязку видеть в трагической гибели Давыдова и Нагульнова"1.

1 (А. Хватов. Художественный мир Шолохова. М., 1970 с. 384)

Однако к идее литературоведческих "пересмотров", время от времени так оживляющих некоторые области нашей литературной науки, в шолоховедении следует относиться очень и очень осторожно, ибо "Тихий Дон" или "Поднятая целина" - вовсе не тот материал, который легко снова и снова перекраивать в свете тех или иных литературных веяний. Это книги, уже имеющие не то что прочное научное, но и, можно сказать, всенародное читательское толкование, сберегаемое в годах и десятилетиях постоянным вниманием к книгам. А когда роман у всех на виду, построчно на памяти, тогда и к литературоведческим разборам отношение особое: если приезд Давыдова и Половцева - не "завязка" в "Поднятой целине", а смертный подвиг героев - не "развязка", то не вернее ли в этом случае начать с простого - разобраться, что же такое, собственно, романная "завязка", начать "ревизию" с самих литературоведческих дефиниций? И вообще подумать, подобает ли ученому разговору подобная постановка вопроса - коли Половцев контрреволюционер и выродок, так не "слишком ли много чести" ему (как образу, как литературному герою!) маячить на первом плане в столь вдохновенном произведении?

Таким способом много можно было бы "опротестовать" в искусстве: не слишком ли много чести Иудушке Головлеву, Климу Самгину, Грацианскому?..

Руководствуясь несомненно добрыми побуждениями - подчеркнуть позитивное в романе, вести рассмотрение "Поднятой целины" по линии прежде всего колхозного строительства, а не контрреволюционного заговора, - исследователи не замечают, как сами же упрощают дело, если не сказать - запутывают. Роман вовсе не "разлинован" на абциссы борьбы и ординаты созидания: там - палят из обрезов, тут - строят новую жизнь. Это только в наших критических статьях так бывает, что для удобства рассмотрения романные "линии" разбираются по отдельности, чуть подсушиваются логикой, чуть спрямляются. В самой же "Поднятой целине" это единый клокочущий жизненный поток. Именно от этого полнокровного художественного "синкретизма" во многом и рождается непреходящее ощущение внутренней эпичности романа.

Известно, что поначалу автор озаглавил его - "С кровью и потом". Сейчас странно и представить, что "Поднятая целина" называлась бы как-то иначе, - знакомое заглавие для нас звучит как формула, обозначающая целую эпоху. И тем не менее тот первый, пусть и несколько простоватый, заголовок отчетливо свидетельствовал, как слитно, нерасчленимо воспринимал автор разворот коллективизации, где кровь и пот - вперемешку...

Чтобы раскулачить однохуторянина, часто соседа и кума, отобрать у него хищнически нажитое, а самого выслать из хутора вон, в дальние края, - чтобы решиться на такое, гремяченский бедняк должен был прежде в себе самом перешагнуть какой-то трудный мировоззренческий и нравственный порог, в его душе должен был произойти некий принципиальный сдвиг. Те победы, большие и малые, которых добиваются гремяченские колхозники, включают в себя, среди прочего, и разгром половцевского подполья, и многие другие факты и проявления суровой классовой борьбы.

Наивно признавать линию врага существенной лишь до половины романа, - разве не во втором томе многие ключевые моменты связаны как раз с проблемой врага, по-своему корректирующей и беседу Давыдова с Шалым в кузнице, и разговор с Аржановым, и встречи с секретарем райкома Нестеренко; по-своему врывающейся в главу, посвященную партийному собранию - оно вдруг сосредоточивается на фигуре Островнова... И разве не во втором томе рассказывается о воскрешении на новых началах подпольной деятельности Половцева, об убийстве чекистов-"заготовителей", о том, как гремяченские коммунисты выслеживали оборотней, сначала покончив с Тимошкой Рваным, а затем и с половцевским логовом, со всем контрреволюционным заговором, который насчитывал, как выяснилось, свыше шестисот участников!

"Не слишком ли много чести?" Получается, что не слишком, в самый раз. Попробуйте хотя бы в порядке "психологического практикума" на минуту вообразить, как бы выглядел роман, если убрать из него все эти "малосущественные" моменты...

Шолоховское повествование вообще содержит в себе некое радикальное противоядие любым стремлениям как-то "упростить формулу", спрямить путь героя, разложить жизнь по "чертам", по полочкам.

Однажды критик А. Макаров, сравнивая два шолоховских романа, так объяснял героев "Тихого Дона"