"Степь родимая!
Горький ветер, оседающий на гривах косячных маток и жеребцов.
На сухом конском храпе от ветра солоно,
и конь, вдыхая горько-соленый запах,
жует шелковистыми губами и ржет, чувствуя на них привкус ветра и солнца.
Родимая степь под низким донским небом!
Вилюжины балок суходолов, красноглинистых яров,
ковыльный простор с затравевшим гнездоватым следом конского копыта,
курганы, в мудром молчании берегущие зарытую казачью славу...
Низко кланяюсь и по-сыновьи целую твою пресную землю, донская,
казачьей, не ржавеющей кровью политая степь!"
М. Шолохов
Деревья
Легендарный, овеянный поэтическими сказаниями и чудесными песнями могучий "батюшка тихий Дон" берет свое начало на Среднерусской возвышенности у Иван-озера. Небольшой ручеек, пробиваясь сквозь леса, поля, болота, превращается в могучую русскую реку, вбирая в себя великую силу от больших и малых рек, притоков и ручьев. На пол-России протянулся Дон Иванович по землям тульским, липецким, воронежским и ростовским. Рекой русской славы, рекой вольности и бесстрашия нарекли в народе тихий Дон.
Ты поле мое, поле чистое!
Ты раздолье мое, ты широкое!
Ничево ты, поле, не породило,
Породило поле куст ракитовой.
Как под тем кустом, под ракитовым,
Там лежит-то убит добрый молодец,
Млад донской казак малолеточник.
Он ни всмерть-то убит, больно раненой,
Во широкую грудь сквозь простреленный.
Перед ним-то стоит его верный конь,
Он бьет копытом во сыру землю,
Он будит своего хозяина:
Ты встань, пробудись, добрый молодец,
Ты хозяин мой, млад донской казак!
Ты садись на меня, слугу вернаго;
Понесу я тебя да на Тихий Дон.
Как коню-то младец речь возговорил:
Уж ты конь, ты мой конь, товарищ верный мой,
Не поднять уж тебе добра молодца!
Ты отбей, оторви шелковой чумбур
И бежи ты, мой конь, да на Тихий Дон,
На зеленый дол, на широкий двор.
Ко отцу-матери, роду-племени
Ты письмо отдай;
Молодой жене ты речью скажи,
Что женился я на другой жене, гробовой доске,
Засватала меня сабля вострая турецкая,
Обвенчала меня пуля свинцовая,
Положило спать ядро чугунное.
Конь
М. А. Шолохов родился 24 мая 1905 года в хуторе Кружилине станицы Вешенской Донского округа, быв. Области Войска Донского (ныне Вешенский район Ростовской области). Кружилин - большой степной хутор, раскинувшийся между реками Чиром и Доном, невдалеке от него находилось панское имение Ясеновка, где долгое время жила в услужении мать писателя. В самом центре хутора, на церковной площади, стоял небольшой, крытый чаконом дом, где родился и провел первые годы детства будущий писатель.
"С самого рождения маленький Миша дышал чудесным степным воздухом над бескрайным степным простором, и жаркое солнце палило его, суховеи несли громады пыльных облаков и спекали ему губы. И Тихий Дон, по которому чернели каюки казаков-рыболовов, неизгладимо отражался в его сердце. И покосы в займище, и тяжелые степные работы пахоты, сева, уборки пшеницы - все это клало черту за чертой на облик мальчика... Он играл на пыльных заросших улицах с ровесниками-казачатами".
А. Серафимович
"Я была в хуторе Кружилине, когда он родился. Рос, как и все детишки. Обыкновенный мальчуган был, да и все. Шустрый, как и все мальчики. Но очень самолюбивый. Боже сохрани, чтоб кто-нибудь из чужих его приласкал - отойдет, нахмурится. Сластями его не приманишь - неподкупный!
Отец Миши, Александр Михайлович, баловал малыша, прощал ему любую шалость, а мать иной раз и накажет. Тогда он прибегал к нам, прятался "у тети Оли". Она его успокоит, сказку расскажет".
М. Бондаренко, двоюродная сестра М. Шолохова
Мать - полуказачка, полукрестьянка. Грамоте выучилась, когда отец отвез меня в гимназию, для того, чтобы, не прибегая к помощи отца, самостоятельно писать мне письма. Отец смолоду работал по найму, мать, будучи дочерью крепостного крестьянина, оставшегося и после "раскрепощения" на помещичьей земле, с двенадцати лет пошла в услужение...
М. Шолохов
Александр Михайлович Шолохов - отец писателя
Миша Шллохов со своими родителями: Анастасией Даниловной и Александром Михайловичем
Мемориальный дом-музей М. А. Шолохова в хуторе Кружилине
В мемориальном доме-музее М. А. Шолохова в хуторе Кружилине
В мемориальном доме-музее М. А. Шолохова в хуторе Кружилине
В мемориальном доме-музее М. А. Шолохова в хуторе Кружилине
В мемориальном доме-музее М. А. Шолохова в хуторе Кружилине
М. А. Шолохов рос в большой семье: к его отцу, Александру Михайловичу, переехала овдовевшая сестра Ольга Михайловна с детьми. Один из ее сыновей, Александр Иванович Сергин, вспоминал: "В те времена, после русско-японской войны и героической обороны Порт-Артура, излюбленной игрой хуторских ребятишек, маленьких казачат, было сражение у стен Порт-Артура. Соберемся, бывало, у Голого Лога, у оврага, на дне которого протекает ручей, и разобьемся на два отряда - по одну и по другую сторону Лога. Одним отрядом, в восемнадцать человек, командовал я, а другим, в двадцать пять человек, - мой брат Володя. Все гарцуют на хворостинах, как на ретивых конях. "Русская кавалерия" билась насмерть с "японской". Перестрелка шла голышами, камешками. Стреляли, пока камешек не угодит кому-нибудь в голову. Тогда начиналась перебранка. В моем отряде был и маленький Миша. Я устраивал ему окопчик, он оттуда кидал голыши не хуже других, да еще с какой воинственностью, боевой яростью!
В детстве Михаил Шолохов ничем не отличался от своих сверстников. Вместе с казачатами пропадал все дни на Дону, во все глаза смотрел на казачьи свадьбы, веселые, удалые, с песнями, с плясками, любил слушать сказки, которые с большим мастерством рассказывала Ольга Михайловна".
Нас в семье было немало. Я меньший... Ходили мы, мальчуганы, на рождество по дворам, христославили. Мне семь лет было. Заглянули к богатым купцам. Гляжу, на комоде лягушонок резиновый... Мои приятели, мальцы, как и я, поют. Я тоже рот раскрываю, а от лягушонка не могу отвести глаз. Блестящий, зеленый, с желтым пузиком... До чего же очаровал! Хозяева заметили мой восторг, подарили... Выходим из хаты, прячу игрушку под шубейку, прижимаю к сердчишку... И так мне было хорошо, что не заметил хозяйского козла. Тот подобрался сзади и - рогами меня... Я бежать, лягушонка еще крепче прижимаю... Козел проклятый бодает в спину. Отстал он только за воротами. А мне радостно - лягушонок вот здесь, у сердечка.
М. Шолохов
Вероятно, истоки раннего творчества Михаила Шолохова надо искать в его детстве. Жизнь донской станицы, казачий быт, яркие характеры - все это оставляло свой след в душе впечатлительного и наблюдательного мальчика.
В Вешенской до сих пор помнят мать М. А. Шолохова - Анастасию Даниловну, дочь крепостного крестьянина из Черниговщины. Ее отец, обремененный большой семьей, и после реформы 1861 года никогда не выходил из нужды. Анастасия Даниловна рано лишилась родителей, с двенадцати лет пошла "в люди" и до замужества служила у старой вдовой помещицы.
Малограмотная самобытная женщина наделена была от природы недюжинным умом, сильным характером, живой и образной речью.
Отец - Александр Михайлович - родился в Рязанской губернии. С молодых лет ему пришлось работать по найму - такова была участь всех "иногородних" на Дону. По казачьим законам он не имел права на собственный надел земли, поэтому сеял хлеб на арендованной казачьей земле, часто менял профессии и кочевал со всей семьей по донским хуторам и станицам. Настоящего образования он не получил, учился только в церковноприходской школе, но всю жизнь занимался самообразованием, много читал и в своем кругу считался образованным человеком. Он, несомненно, оказал влияние на сына. Как и отец, маленький Миша пристрастился к чтению.
Из библиотеки отца он брал книги Пушкина, Некрасова, Тургенева, Чехова, Толстого. Миша рано потянулся к знаниям. Уступая просьбе сына, родители начали учить его еще в дошкольном возрасте.
"Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие".
А. Пушкин
Десятки различных народов обитали на привольных донских степях, называвшихся в старину Диким полем. Тысячами лошадиных копыт перепахана донская земля, реками крови были политы ее необозримые ковыльные пространства. К началу XVI столетия на необъятных просторах донских степей появились ватаги вольных людей, спасавшихся от гнета, царившего в Московском государстве. Сюда бежали все, кто минуту вольности ценил выше года рабской жизни. Здесь были русские, украинцы, турки, поляки, белорусы, представители других народов Европы и Азии. Их стали называть "казаками" - вольными людьми, храбрыми воинами. На Дону казаки селились городками на прибрежных островах, чтобы турки, татары и царские сыскные отряды не смогли неожиданно напасть на них. Город Черкасск, основанный в 1570 году, с 1644 года стал центром донского казачества.
В 70-х годах XVIII века Россия приступила к постройке новой пограничной оборонительной линии, состоящей из цепи крепостей и опорных пунктов. Эта линия закрепляла новые территориальные приобретения России и должна была проходить от Азовской крепости и крепости Дмитрия Ростовского на Северный Кавказ. Для ее охраны был сформирован Кубанский корпус.
Суворов, получив приказ Потемкина принять Кубанский корпус, выехал в Приазовье и в апреле 1778 года посетил устье Дона, наметил оборонительные рубежи между Доном и Кубанью, сформировал крепостные гарнизоны. Вскоре, однако, работы по возведению укреплений были прерваны в связи с переводом Суворова в Крым. В сентябре 1782 года Суворова вновь назначили командиром Кубанского корпуса. В это время крепость Дмитрия Ростовского использовалась в качестве опорной военной базы на основной коммуникации, связывающей Кубанский корпус с Крымом и Россией. В 1784 году Турция вынуждена была согласиться на присоединение Крыма и Кубани к России, но на деле стала готовиться к войне с Россией. Новая война закончилась поражением Турции, которая признала присоединение Крыма и подвластных ему земель к России.
И русская граница с Турцией, проходившая ранее по южнорусским степям, вышла на северные берега Черного моря.
...Еще сотни лет назад... менее зажиточные казаки северных округов, не имевшие ни тучных земель Приазовья, ни виноградников, ни богатых охотничьих и рыбных промыслов, временами откалывались от Черкасска, чинили самовольные набеги на великоросские земли и служили надежнейшим оплотом всем бунтарям, начиная с Разина и кончая Секачом. Даже в позднейшие времена, когда все Войско глухо волновалось, придавленное державной десницей, верховские казаки поднимались открыто и, руководимые своими атаманами, трясли царевы устои; бились с коронными войсками, грабили на Дону караваны, переметывались на Волгу и подбивали на бунт сломленное Запорожье.
М. Шолохов. "Тихий Дон"
Печать Войска Донского
Я вырос в среде трудящегося казачества, того, которое потом в годы гражданской войны называли красным за поддержку Советской власти. Путь моих земляков к сегодняшней жизни сложный, мучительный...
Казачество родило таких великих бунтарей против царского самодержавия, как Степан Разин и Емельян Пугачев.
М. Шолохов
Степан Разин. Рисунок XVII века
Взятие в плен Степана Разина. Гравюра XVII века
Емельян Пугачев. Копия портрета XVIII века
Донской казак. Портрет конца XVIII начала XIX века
Донской казак. Портрет конца XVIII начала XIX века
План города Черкасска. XVIII века
"Низовые страны, особенно степи, прилегающие к Волге и Дону, давали полную возможность для подвигов удальства и молодечества. И наши удальцы... били басурманов, оберегали границы и иногда, при стесненных обстоятельствах, грабили и посланников царских, и бояр, и кто попадется".
В. Белинский
...Семеро гулебщичков,
Молодых казаченьков,
Вот и с Дону тихого
Удалых охотничков.
Ой, да ну восьмой-то у них,
Восьмой воду носит,
Вот и а девятый-то
Сидит ружье чистит,
Как десятый молодец,
Вот бы сам хозяин,
Он сам атаманик -
Степан Тимофеич.
Ой, да по кораблику
Он ходит, гуляет,
Песенки все вольные,
Песни распевает...
Борьба России против наполеоновской агрессии вошла в историю нашей Родины как одна из наиболее ярких и героических ее страниц. Вторжение "Великой армии" Наполеона Бонапарта вызвало у народов России гнев и ненависть к завоевателям. Главными, решающими факторами поражения наполеоновской армии были русский народ и армия. Именно они своей героической и самоотверженной борьбой отстояли независимость Отечества, спасли Россию от угрозы иноземного порабощения.
"Почтение мое к Войску Донскому и благодарность к подвигам их в течение кампании 1812 года, которые были главнейшею причиною к истреблению неприятеля, лишенного вскорости кавалерии и артиллерийских лошадей, следовательно и орудий, неусыпными трудами и храбростью Донского Войска; сия благодарность пребудет в сердце моем до тех пор, пока будет угодно богу призвать меня к себе. Сие чувствование завещаю я и потомству моему".
Михаил Кутузов
М. Платов - герой Отечественной войны 1812 года, войсковой атаман Донского казачьего войска. В 1812 году был командиром отдельного казачьего корпуса. Рисунок XIX века
М. Кутузов П. Витгенштейн, М. Платов. Рисунок XIX века
Памятные медальоны Ф. Толстого, посвященные событиям Отечественной войны 1812 года: 'Освобождение Москвы', 1812 год, 'Освобождение Берлина', 1813 год, 'Покорение Парижа', 1814 год
М. Платов с казаками. Копия старинной гравюры
Без всякого преувеличения можно сказать, что песни об атамане Платове - самые любимые русские исторические песни XIX века.
Про Платова-казака
Прошла слава хороша:
За его храбры дела
Будем помнить завсегда.
От своих чистых сердец
Совьем Платову венец,
Головушку обовьем,
Громко песню запоем,
Громко песню запоем.
Мы в армеюшке живем,
Никакой нужды не знаем,
Французика поджидаем.
Как не пыль в поле пылит
Лес, дубровушка шумит:
То по горке, по горе
Платов скачет на коне.
Он поближе подскакал,
Речь хорошую сказал:
"Враг сидит уж в западне
В нашей матушке Москве!"
Донскай казак А. Землянухин, посланный М. Платовым в Берлин с известием о взятии Гамбурга
Пика Донского казака
Герб города Черкасска. 1803 год
Георгиевские серебряные трубы
История проверяет людей на деле, а не на словах. История проверяет, в какой мере существует у человека любовь к Родине, какая цена этой любви.
М. Шолохов
"...Услуги, оказанные Вами Отечеству, не имеют примеров. Вы доказали целой Европе могущество и силу обитателей благословенного Дона".
М. Кутузов - М. Платову
Русский народ был един в своем порыве защищать Отечество. И стар и млад совершали тогда подвиги, достойные подражания. Поднялись крестьяне различных губерний России, поднялся казачий Дон. 26 полков казачьего ополчения за короткий срок выставили донцы на поле брани, доказав великую любовь к Отечеству.
"Мы должны показать врагам, что помышляем не о жизни, но о чести и славе России", - писал Платов в приказе по казачьему корпусу после вторжения армии Наполеона в Россию. Тысяча восемьсот двенадцатый год вошел в историю России, как год величайших испытаний духа русского народа, год воинской славы русского оружия, всего русского народа, разгромившего лучшие войска Европы, вторгшиеся в пределы России. Выражая мнение всего донского казачества о характере войны с Наполеоном, казак станицы Серединской Ермолай Гаврилов писал Платову: "Пронеслась у нас веселая весть, что побеждаешь ты силу неверную, что не столько в полон набрал, сколько нанизал их на наши донские пики булатные... В каких-то басурманских бумагах писано, что дивится хранц, как мы, мужики простые в кафтанах долгополых, завсегда им ребра пересчитываем. Ан невдомек тому французу, что он дерется за звездочку, за золото, да за Бову Королевича, а мы деремся за дом, за детей, за широку да за длинну землю русскую".
"Поэзия всякого народа находится в тесном соотношении с его историей; в поэзии и в истории равным образом заключается таинственная психея народа, и потому его история может объясняться поэзией, а поэзия - историей".
В. Белинский
Эй, люди вольные...
Ай, да вот бы все донские они, гребенские,
Казаки арме...
Ой, да все армейские.
Эй, все армейские...
Ай, да вот бы собиралися да они,
Братцы, они во еди...
Ой, да во единый круг.
Ой, во единый круг...
Ай, да вот бы во кругу-то ли, во кругу,
Братцы, они думу ду...
Ой, да думу думали.
Ой, думу думали...
Ай, да вот бы ну кому толечко кому
Из нас, братцы, атама...
Ай, да атаманом быть.
Ой, атаманом быть,
Ай, да вот бы казаку только Ермаку,
Братцы, сыну Тимофе...
Ай, да Тимофеичу...
"Донские казачьи песни можно причислить к циклу исторических, - и они в самом деле более заслуживают названия исторических, чем собственно, так называемые, исторические русские народные песни. В них весь быт и вся история этой военной общины, где русская удаль, отвага, молодечество и разгулье нашли себе гнездо широкое и произвольное. Они и числом несравненно больше исторических песен; в них и исторической действительности больше, в них и поэзия размашистей и удалее".
В. Белинский
Из-за леса, из-за гор с копьями мечей
Едет сотня казаков-лихачей.
Эй, эй жги-говори,
Едет сотня казаков-лихачей.
Едет сотня казаков-лихачей,
Напереди командир молодой.
Эй, эй жги-говори,
Напереди командир молодой.
Он командовал: "Ребята, не робей,
На завалы поспешай поскорей.
Эй, эй жги-говори,
На завалы поспешай поскорей!"
На завалах мы стояли, как стена,
Пуля сыпалась, летела, как пчела.
Эй, эй жги-говори,
Пуля сыпалась, летела, как пчела.
А пуля сыпалась, летела, как пчела,
Степь-то чистыми цветочками цвела,
Эй, эй жги-говори,
Степь-то чистыми цветочками цвела.
Степь-то чистыми цветочками цвела,
Кровь казачья - по колено лошадям,
Эй, эй жги-говори,
Кровь казачья - по колено лошадям.
Внизу, по ту сторону Чира, лежала Каргинская, за ней на много верст мягким сувалком уходила на юг степь, кое-где перерезанная поперек балками и логами.
В 1910 году семья переезжает на хутор Каргинский в связи с поступлением отца на службу к купцу Озерову, а потом в торговый дом Левочкина и Лиховидова.
На станичной улице, неприметный среди других домов, за крашеным штакетом стоит чисто выбеленный домик. Шесть шагов в длину, четыре в ширину. Крохотные оконца, саманные стены. Камышовая крыша. Камень у порога, деревянный приступок. В двух тесных комнатушках ютилась семья Шолоховых. В одной из них - спальне - при свете керосиновой лампы маленький Миша прочитывал первые книжки, слушал рассказы бывалого полковника, каргинского уроженца Федора Дмитриевича Лиховидова о службе в Персии и в Албании, о заморских походах. Лиховидов не раз по приезде на родину наведывался к Александру Михайловичу и даже ночевал у него. Позднее в "Тихом Доне" Шолохов подробно расскажет о "заморской" службе Федора Лиховидова, о его мытарствах и приключениях.
В 1911 году к Мише Шолохову был приглашен местный учитель Тимофей Тимофеевич Мрыхин. Он вспоминал: "Мише тогда было около семи лет. Он был хрупким, но очень живым и любознательным мальчиком. Во время наших занятий он всегда внимательно выслушивал объяснение всего нового, легко и быстро одолевал грамоту. Я и теперь ясно представляю себе, как Миша в момент объяснений урока весь превращался во внимание и сидел неподвижно, уставив свои острые глаза на объект объяснений... Маленький поборник науки старательно трудился над письмом и был очень доволен, когда удавалось справиться с каллиграфией буквы или ее элемента.
В усвоении чтения и счета Миша не испытывал никаких затруднений и быстро продвигался вперед. Работа с Мишей доставляла мне полное удовлетворение, так как я видел, что мой труд щедро вознаграждается прекрасными успехами моего прилежного ученика. За 6-7 месяцев Миша прочно усвоил курс первого класса: хорошо читал, успешно справлялся со счетом в пределах сотни, писал четко и опрятно. Так протекали наши занятия, в процессе которых вскрывались все новые и новые качества, новые способности Миши: пытливость, острая сообразительность, растущая жажда к знаниям".
Школа, в которой учился М. Шолохов
Т. Мрыхин - сельский учитель
Здание бывшего начального училища в хуторе Каргинском
Отец - разночинец, выходец из Рязанской губернии, до самой смерти (1925 год) менял профессии. Был последовательно "шибаем" (скупщиком скота), сеял хлеб на покупной казачьей земле, служил приказчиком в коммерческом предприятии хуторского масштаба, управляющим паровой мельницы и т. д. ...Недвижимой собственности отец не имел и, меняя профессии, менял и место жительства.
М. Шолохов
На четвертой неделе поста сдала зима. На Дону бахромой легли окраинцы, ноздревато припух, поседел подтаявший сверху лед. Вечерами глухо гудела гора, по стариковским приметам - к морозу, а на самом деле - вплотную подходила оттепель. По утрам легкие ледозвонили заморозки, а к полудню земля отходила и пахло мартом, примороженной корой вишневых деревьев, прелой соломой.
М. Шолохов. "Тихий Дон"
Зима
Началом истории Ростова является правительственный указ от 15 декабря 1749 года об учреждении Темерницкой таможни, ибо этим первым историческим документом было положено начало формированию города, получившего впоследствии название Ростова-на-Дону. Развитию Ростова как торгового центра на юге России способствовало выгодное географическое положение.
По пути из Москвы к Азовскому морю издавна велась заморская торговля, поддерживались дипломатические связи с Турцией. В 1736 году между Москвой и Азовом пролегли почтовые тракты. Этот северный путь, проходивший от Ростова через Аксайскую станицу, Новочеркасск и земли Войска Донского, связывал город с центральными губерниями России и с Москвой.
После окончательного присоединения украинских земель к России был восстановлен один из древнейших путей Киевского государства - от Киева до устья Дона, по которому киевские князья не раз ходили против хазар, половцев.
Дорога на северо-запад от Ростова связала его с Донбассом и Украиной.
С присоединением Крыма к России возродились старые пути от устья Дона до Крымского полуострова, на запад от Ростова - через Таганрог, Мариуполь и дальше по Азовскому побережью - пролегла дорога в Херсонскую и Таврическую (Крым) губернии.
Когда юго-восточная государственная граница была отодвинута до берегов Каспийского моря и Россия распространила свое влияние на Кавказ, восстановился путь, по которому еще в VIII-IX веках велась торговля Древней Руси с Востоком, и от Ростова пролегли на юго-восток через Манычскую станицу и Ставрополь в Закавказье военные и торговые тракты. Важную роль играл Дон, издавна являвшийся водным путем от Москвы к Азовскому морю, путем, который связывал Ростов не только с центральными губерниями, но и через калачинскую переволоку - с обширным Поволжьем, бассейнами Оки, Камы, Вятки и даже - с далекой Сибирью.
Наконец через Азовское море по-прежнему осуществлялись торговые связи Ростова со средиземноморскими и западноевропейскими государствами. В Ростов ежегодно привозили большое количество хлеба из плодородных донских, приволжских и прилегающих к ним земель.
Уральское и сибирское железо и медь издалека по Волге и Дону доставляли в Ростовский порт, откуда увозили на судах за границу или отправляли в другие районы.
В Ростов из Донской области, с Северного Кавказа и Черноморского побережья доставляли овечью шерсть, которую отправляли затем в глубь России и за границу.
С развитием в Донской области добычи каменного угля Ростов стал также угольным рынком. Из лесных районов центральных и приволжских губерний в Ростов сплавляли по Дону строевой лес. Из Крыма и Бессарабии на каботажных судах в город ежегодно доставляли большие партии соли, и отсюда развозили ее во внутренние губернии России. Тысячи подвод из Харькова, Воронежа, Полтавы и других городов стекались в Ростов за вяленой и соленой рыбой. Масло, сало, льняное семя, хлопчатобумажные, шерстяные, шелковые ткани, кожи, канаты, веревки, деготь, смолу, пеньку, мыло, сахар и многие другие товары возили в Ростов вереницы подвод и караваны речных судов.
Современник, посетивший Ростов в 1827 году, писал: "Сойди к пристани - и ты удивишься, увидя берега реки, заваленные хлебом, железом, медью, лесом и проч". Ростов, расположенный на берегу большой судоходной реки недалеко от Азовского моря и связанный сухопутными и водными путями с внутренними промышленными и земледельческими районами страны, становился средоточием южной торговли и крупным центром сбыта русского хлеба за границу. Возникновение и развитие крупной капиталистической промышленности во второй половине прошлого века превратили Ростов в большой торгово-промышленный центр на юге России. Капиталистический Ростов становился городом показной культуры, роскоши и богатства, с одной стороны, и страшной отсталости и нищеты, с другой.
Песня - это не писанная, а спетая история народа. Песни, если они сложены народом, никогда не отступают от правды.
М. Шолохов
Ай, ночи темные,
Ай, вы, темные мои ночушки,
Темные, осенние,
Ай, темные, осенние!
Ай, не могу жа я вас, ночушки,
Не могу проспать, проспать, пролежать,
Ай, не могу проспать,
Ай, не могу я вас, мои темные,
Не могу продумати,
Ай, не могу продумати,
Ай, ну, без ласкова без словечушка,
Скажем, без приветного,
Ай, без приветного,
Ай, ну, без милого да без дружечки,
Скажем, без надежечки,
Ай, без надежечки.
Ай, кто любится да полюбится,
Еще приобычится,
Ай, приобычится.
Ай, полюбился мне добрый молодец,
Вот, он красной девочке...
IV Листопадовъ
Ай, сы лугов-то, да лугов,
Да, было, братцы, с зеленых лугов
Гуси-лебеди, они подыма...
Ей, сы лугов подымалися.
Ай, да с чего жа они лететь
Подымалися? Они все сизого-то
Да орла, гуси, они испужа...
Ей, да орла испужалися.
Ай, сы Тиха-то Дону
Да вот, донские, ну, казаченьки
Вы поход с Дону, они убира...
Ей, вы поход убиралися.
Ай, сы Тихим-то Доном,
Да вот, донские, ну, казаченьки,
Да сы Доном-то они распроща...
Ей, сы Доном распрощалися:
"Ай, ты прости жа, ты прощай,
Да вот, батюшка, славный Тихий Дон,
Ты прости жа со всеми сы вярши...
Ей, со всеми сы вяршинами,
Ай, да со всеми-то, было,
Да вот, батюшка, славный Тихий Дон,
Да со всеми с донскими потекли...
Ей, со всеми потеклинами!"
Ой, что за речкою, да было,
Да за речкою, али, ну за быстрою,
Да за славным, было, да за Ду...
Ей, да за славным за Дунаем,
Ой, там горят-то да горят.
Ну, горят огни, они невгасимые,
Да огни горят, они невгаси...
Ей, да огни невгасимые.
Ой, там отцы-то матеря,
Да и тех-то, вот, молодых казаченьков,
Отцы-матери, они провожа...
Ей, да они провожать идут.
Древняя русская река, батюшка тихий Дон. Полон жизни и силы он, неразрывно связан с судьбами десятков поколений вольнолюбивого народа-труженика. Столетиями складывали о нем легенды, сказания, чарующие своей поэтичностью, глубиной и эпическим размахом песни. По признанию Михаила Александровича, эти старинные казачьи песни вдохновляли его при работе над "Тихим Доном", и одна из них стала эпиграфом, запевом шолоховского эпоса:
Ой ты, наш батюшка тихий Дон!
Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?
А, как мне, тиху Дону, не мутну течи!
Со дна меня, тиха Дона, студены ключи бьют,
Посередь меня, тиха Дона, бела рыбица мутит.
В обращении к "батюшке тихому Дону" звучат и глубокая любовь народа к своему краю, и глубокая печаль, и жалобы на тяжкую долю. Это похоже на стон, плач по умытой кровью и вдовьими слезами родине. Эпический образ взмутившейся реки - это символ народного гнева и возмущения, символ великих потрясений.
По свидетельству специалистов, на Дону пели и поют около четырех тысяч песен. Радуясь и печалясь о делах нынешних, народная песня несет дню завтрашнему правдивый рассказ о былом. И сегодня поют о Степане Разине, любимом герое донской народной песни, о Пугачеве, об Игнатушке Некрасове, плененном шведами Иване Краснощекове, отчаянной смелости казаке. И о Степане Ефремове и Матвее Платове. Атаманы, есаулы, хорунжие, простые казаки - все Войско Донское, которое волею судьбы беспрестанно утверждало славу земли русской в кровавых сечах, - все в песнях. Историчность донской песни не только в правдивом описании значительных событий, но и в картинах жизни обыденной. Она рассказывает о нравах и правилах жизни, о культуре и обиходе народа, о тех нравственных законах, по которым слагается человеческая жизнь. Эти правила чисты и прекрасны: верность, братство, любовь, бескорыстие, трудолюбие, правдивость, смелость - вот что извечно воспевал русский народ. Зависть и корысть, трусость, лень, ложь - вот что судил высшей мерою.
...В напряженную тишину полковник кинул:
- Казаки!.. - и властно загреб к себе общее внимание.
По выровненным рядам - шелест, будто по полю вызревшего чернобылого ячменя прошлась, гуляя, ветровая волна. Вскриком резнуло слух конское ржанье. Округленные глаза и квадратная чернота раскрытых ртов - в сторону первой сотни: там, на левом фланге заржал конь.
Полковник говорил еще. Расстанавливая в необходимом порядке слова, пытался подпалить чувство национальной гордости, но перед глазами тысячи казаков - не шелк чужих знамен, шурша, клонился к ногам, а свое буднее, кровное, разметавшись, кликало, голосило: жены, дети, любушки, неубранные хлеба, осиротелые хутора, станицы...
М. Шолохов. "Тихий Дон"
Война
...Вызревшие хлеба топтала конница, на полях легли следы острошипых подков, будто град пробарабанил... Тяжелые солдатские сапоги трамбовали дороги, щебнили шоссе, взмешивали августовскую грязь. Там, где шли бои, хмурое лицо земли оспой взрыли снаряды: ржавели в ней, тоскуя по человеческой крови, осколки чугуна и стали. По ночам за горизонтом тянулись к небу рукастые алые зарева, зарницами полыхали деревни, местечки, городки. В августе - когда вызревают плоды и доспевают хлеба, - небо неулыбчиво серело... В садах жирно желтел лист, от черенка наливался предсмертным багрянцем, и издали похоже было, что деревья - в рваных ранах и кровоточат рудой древесной кровью.
М. Шолохов. "Тихий Дон"
Дерево
"Империалистическая война, война величайших и богатейших банковых фирм - "Англия" и "Германия" - из-за господства над миром, из-за дележа добычи, из-за ограбления малых и слабых народов, эта ужасная и преступная война разорила все страны, измучила все народы, поставила человечество перед дилеммой: погубить всю культуру и погибнуть или революционным путем свергнуть иго капитала, свергнуть господство буржуазии, завоевать социализм и прочный мир".
...Миллионы молодых жизней принесены в жертву алчным аппетитам продажной буржуазии и крепостнического дворянства во имя их обогащения. Эта кровавая авантюра принимает все более и более затяжной характер, угрожая затопить весь мир. Миллионы разоренных жителей, калек и сирот - результат этой ненужной для народа бойни - нисколько не заставляет думать самодержавное и крепостническое правительство о прекращении этой кошмарной войны. Солдаты! Вас, которых оторвали от родных гнезд, разлучили с женами и детьми, во имя чего и чьих интересов заставили вас идти сражаться с врагом, которого вы раньше не видели и не знали?
...Товарищи солдаты!.. Не пора ли сознать, что троны деспотов царей опираются на невежество народных масс и на солдатские штыки? Не пора ли обернуть эти штыки против угнетателей народа - помещиков, буржуазии, насилия царизма! Да, товарищи, пора! Прислушайтесь, что говорят передовые рабочие, организуйте ротные, батальонные и полковые солдатские дружины; читайте, распространяйте листовки, подготовляйтесь и подготовляйте товарищей, чтобы, сорганизовавшись, выступить вместе с революционным пролетариатом на борьбу с царским самодержавием и кровожадно-хищными капиталистами. Ибо только революционное выступление пролетариата и революционной армии сможет положить конец этой кровавой ненужной войне, несущей с собой разорение и порабощение трудящимся массам - крестьянам и рабочим. Только совместной борьбой мы завоюем себе лучшую долю. Товарищи солдаты! Не верьте ложной присяге и не будьте убийцами своих братьев и сестер - рабочих, своих жен и детей, а становитесь в ряды революционной армии под красным знаменем Российской социал-демократической рабочей партии. Один за всех, все за одного!
Да здравствует революционное
объединение солдат и рабочих!
Долой царское самодержавие!
Да здравствует демократическая республика!
Да здравствует конфискация земель!
Петербургский комитет Российской социал-демократической рабочей партии
Первая мировая империалистическая война 1914-1918 годов была порождена противоречиями империализма. Она возникла в результате неравномерности развития капитализма, в результате борьбы монополистов за передел мира и стремления их подавить революционное движение.
В нее было вовлечено 38 стран, свыше полутора миллиардов людей. Война принесла трудящимся неисчислимые страдания и бедствия. Погибло 10 миллионов и было ранено 20 миллионов человек. Почти все партии II Интернационала изменили социализму, выступили в поддержку войны, встали на защиту империализма. Только партия большевиков во главе с В. И. Лениным показала пример верности делу социализма и образец революционной работы в массах, образец борьбы за подготовку масс к революции. Верная интересам пролетариата, она призывала рабочих и крестьян не только к борьбе против данной войны, но и к использованию кризиса, создаваемого войной, для свержения царского самодержавия. Основным лозунгом партии большевиков был лозунг превращения империалистической войны в гражданскую, в революцию против господствующих классов.
Огромную работу вели большевики среди солдат. Партийные комитеты Петрограда, Москвы, Харькова, Киева, Екатеринослава, Риги и многих других промышленных центров издавали листовки для солдат, в которых ставили вопрос о мире и земле, рассказывали о стачечном движении в тылу, о нарастании революционного недовольства в широких массах, о необходимости решительной борьбы против царизма.
Григорий с интересом наблюдал за изменениями, происходившими с товарищами по сотне. Прохор Зыков, только что вернувшийся из лазарета, с рубцеватым следом кованного копыта на щеке, еще таил в углах губ боль и недоумение, чаще моргал ласковыми телячьими глазами; Егорка Жарков при всяком случае ругался тяжкими непристойными ругательствами, похабничал больше, чем раньше, и клял все на свете; однохуторянин Григория Емельян Грошев, серьезный и деловитый казак, весь как-то обуглился, почернел, нелепо похахакивал, смех его был непроизволен, угрюм. Перемены вершились на каждом лице, каждый по-своему вынашивал в себе и растил семена, посеянные войной.
Григорий
Коренным образом изменились казаки по сравнению с прошлыми годами. Даже песни - и те были новые, рожденные войной, окрашенные черной безотрадностью. Вечерами, проходя мимо просторного заводского сарая, где селилась сотня, Листницкий чаще всего слышал одну песню, тоскливую, несказанно грустную. Пели ее всегда в три-четыре голоса. Над густыми басами, взлетывая, трепетал редкой чистоты и силы тенор подголоска:
Ой, да разродимая моя сторонка,
Не увижу больше я тебя.
Не увижу, голос не услышу
На утренней зорьке в саду соловья.
А ты, разродимая моя мамаша,
Не печалься дюже обо мне.
Ведь не все же, моя дорогая,
Умирают на войне.
Листницкий, останавливаясь, прислушивался и чувствовал, что и его властно трогает бесхитростная грусть песни. Какая-то тугая струна натягивалась в учащающем удары сердце, низкий тембр подголоска дергал эту струну, заставлял ее больно дрожать. Листницкий стоял где-нибудь неподалеку от сарая, вглядывался в осеннюю хмарь вечера и ощущал, что глаза его увлажняются слезой, остро и сладко режет веки.
Еду, еду по чистому полю.
Сердце чувствует во мне,
Ой, да сердце чует, оно предвещает -
Не вернуться молодцу домой.
Басы еще не обрывали последних слов, а подголосок уже взметывался над ними, и звуки, трепеща, как крылья белогрудого стрепета в полете, торопясь, звали за собой, рассказывали:
Просвистела пуля свинцовая,
Поразила грудь она мою,
Я упал коню своему на шею,
Ему гриву черну кровью обливал...
Курени, куда вернулись казаки хозяевами или жданными гостями, полнились радостью. Радость-то эта резче, безжалостней подчеркивала глухую прижившуюся тоску тех, кто навсегда потерял родных и близких. Многих недосчитывались казаков - растеряли их на полях Галиции, Буковины, Восточной Пруссии, Прикарпатья, Румынии, трупами легли они и истлели под орудийную панихиду; и теперь позаросли бурьяном высокие холмы братских могил, придавило их дождями, позамело сыпучим снегом. И сколько ни будут простоволосые казачки выбегать на проулки и глядеть из-под ладоней, - не дождаться милых сердцу! Сколько ни будет из опухших и выцветших глаз ручьиться слез - не замыть тоски! Сколько ни голосить в дни годовщины и поминок - не донесет восточный ветер криков их до Галиции и Восточной Пруссии, до осевших холмиков братских могил!.. Травой зарастают могилы - давностью зарастает боль. Ветер зализал следы ушедших - время залижет и кровяную боль, и память тех, кто не дождался родимых и не дождется, потому что коротка человеческая жизнь и не много всем нам суждено истоптать травы...
Билась головой о жесткую землю жена Прохора Шамиля, грызла земляной пол зубами, наглядевшись, как ласкает вернувшийся брат покойного мужа, Мартин Шамиль, свою беременную жену, нянчит детей и раздает им подарки. Билась баба и ползала в корчах по земле, а около в овечью кучу гуртились детишки, выли, глядя на мать захлебнувшимися в страхе глазами.
Рви, родимая, на себе ворот последней рубахи! Рви жидкие от безрадостной, тяжкой жизни волосы, кусай свои в кровь искусанные губы, ломай изуродованные работой руки и бейся на земле у порога пустого куреня! Нет у твоего куреня хозяина, нет у тебя мужа, у детишек твоих - отца, и помни, что никто не приласкает ни тебя, ни твоих сирот, никто не избавит тебя от непосильной работы и нищеты, никто не прижмет к груди твою голову...
М. Шолохов. "Тихий Дон"
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Товарищи солдаты! Уже третий год, как стонут рабочие и крестьяне под тяжким бременем войны, затеянной царским правительством и капиталистами всех воюющих стран с целью расширения своего господства на мировом рынке и еще большего порабощения рабочих и крестьянских масс. Эта кровопролитная бойня, которой не видно конца, захватила всю Европу. Этой шайке царей и паразитов-богачей мало слез матерей, вдов и сирот. Мало бедствий и нищеты трудящегося народа, и без того порабощенного ими, им нужна наша кровь, им нужны золото и роскошь, дворцы и замки, им, этим грабителям народа, веками порабощающим нас, и выжимающим из нас молодые силы, и обрекающим нас под старость на голод и нищету, им, этим трусливым паразитам, прячущимся за нашими спинами, им нужна война, несущая нашу преждевременную гибель. Они - это ненасытная шайка богачей: дворян, помещиков, богатеющих на наших трупах. Доколе же, товарищи, мы будем терпеть насилия этой кучки паразитов, захватившей всю власть в свои руки. Опомнись, солдат! Не пора ли тебе положить конец всем этим издевательствам и насилию?.. С нами обращаются, как со скотом: нас унижают, секут розгами, заставляют силой наших же штыков защищать наших врагов. Товарищи солдаты! Мы не должны верить лживой буржуазной печати, которая твердит, что война эта освободительная и "должна быть доведена до конца". Мы должны положить конец этой страшной бойне и обратить наши же штыки на наших истинных врагов - царей и капиталистов.
Мы должны поднять знамя революции!
Долой позорную войну!
Долой царскую монархию!
Долой паразитов-богачей!
Да здравствует революционная армия!
Да здравствует революция!
Да здравствует демократическая республика!
Да здравствует социализм!
Из обращения Совета Народных Комиссаров "Ко всему населению" 25 ноября (8 декабря) 1917 года:
"...Революция в опасности. Нужно народное дело довести до конца. Нужно смести прочь преступных врагов народа. Нужно, чтобы контрреволюционные заговорщики, казачьи генералы, их кадетские вдохновители почувствовали железную руку революционного народа".
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Красногвардейцам, едущим на Дон, от московского комитета Р.С.-Д.Р.П. наказ
Товарищи и братья наши! Вы несете свои молодые жизни на борьбу с последним оплотом угнетения замученного трудового люда, идете против засевших с ген. Калединым на Дону и на Украине помещиков. Вы идете туда, и наши глаза, не отрываясь, все время будут смотреть в ту сторону; наши помыслы, наши тревоги, наши радостные надежды будут тянуться за вами, и наши сердца будут биться вместе с вашими сердцами. Как пролетариат во всех революционных выступлениях идет впереди восставшего народа, так и вы, дети пролетариата, идете впереди революционных войск и открываете беспощадную борьбу с кровавыми угнетателями трудящихся - с буржуазией. Помните: во всей России сломлена сила помещиков и капиталистов, и последнее свое убежище они нашли на Дону и на Украине, у донских и украинских помещиков и богатеев. Помещик - генерал Каледин поднял восстание против рабочих, крестьян и солдат. Он старается захватить на юге каменноугольные шахты, чтобы не дать городам, фабрикам и заводам угля, - пусть, мол, вымерзнут жители городов; пусть остановятся фабрики и заводы и нельзя будет наладить снабжение крестьян-землеробов мануфактурой и железом. Он старается захватить железные дороги и уже не пропускает в Россию и на фронт хлеб - пусть вымирает население, пусть вымирают от голода солдаты в окопах... Как это всегда бывало, донские помещики, капиталисты, и украинские и прибежавшие к ним наши российские, ведут борьбу за власть, за землю, за капиталы обманом...
Обращение к народу
Обращение к народу
Борьба рабочих, крестьян и солдат против капиталистов и помещиков
Пусть же подымутся братья-казаки и братья-украинцы, пусть стряхнут с себя кровавых обманщиков, пусть не дадут надеть всероссийское ярмо беспощадной помещичьей власти на шею великому русскому и украинскому народу. Пусть помнят братья-казаки и братья-украинцы: у них свобода, у них воля, у них неутесняемая земля только до тех пор, пока свобода у всероссийского рабочего класса, у всего российского крестьянства. Идите же вы, молодые стройные ряды Красной гвардии, идите выбивать помещиков и капиталистов из их последнего убежища, идите с великим сознанием, что боретесь не с обманутым тружеником-народом, казаками и украинцами, а с злыми угнетателями всего русского трудящегося люда - с помещиками и богатеями.
Когда царское правительство слало свои войска на бой, духовенство с молебнами, с водосвятием, с хоругвями об одном только старалось - переполнить сердца воинов кипучей, неугасимой ненавистью, и это для того, чтобы ненавистью погасить сознание и братское чувство между людьми.
Пролетариат же, посылая вас, громко говорит: товарищи, не злобу и жестокость несете вы братьям-казакам и братьям-украинцам, а боль сердца и ласковое просветленное слово убеждения.
Помните: казаки и украинцы - ваши братья... Протяните же им братскую горячую руку и этой братской любящей рукой перетяните их на сторону трудящегося русского народа. Пусть и у них широко откроются глаза на мир: пусть и они, замученные и усталые, полившие землю своей кровью в угоду богачам, пусть они увидят, что и для них пришел великий день освобождения от помещиков, от богачей, от генералов, от офицерства, ото всех, кто кормился их кровавым трудом. И вместе, рука об руку, вы свергнете последнюю заговорщическую кучку помещиков и капиталистов.
Совершите же ваш подвиг, и засияет невозбранно знамя свободы и счастья трудящихся над всей русской землей от края и до края.
Да здравствует борьба рабочих, крестьян и солдат против капиталистов и помещиков!
Революция, взбурлившая народ, привела в движение и молодые, жаждущие перемен силы, таланты России.
Тогда люди в двадцать пять лет уже командовали дивизиями, армиями, фронтами...
Чоновцу* Шолохову было пятнадцать лет, когда он со своими товарищами преследовал белые банды в степях Верхнего Дона... Будущему автору "Тихого Дона" в глаза самого Махно "посчастливилось" взглянуть. Уже обреченного на расстрел чоновца привели к этому батьке, и тот, увидев перед собой совсем еще подростка, решил свеликодушничать. По малолетству и по первому случаю не казнить "вражененка", а милостиво отпустить его с наказом не попадаться больше на глаза.
* (ЧОН - части особого назначения.)
Эпоха оставляла свой след на лице поколения, только вступающего на дорогу самостоятельной деятельности. Поэтому при всем своеобразии жизненного пути, которым шли в революцию юноши и девушки, есть еще и общая примета в судьбе всего поколения. В автобиографиях многих писателей своеобразным лейтмотивом звучит признание, что в эти годы (речь идет о первых годах революции) писать книги не было времени: школой, которая готовила их к литературной деятельности, были фронтовой окоп и партизанский отряд, многотиражка агитпоезда и ревком, служба в продотряде и культурная работа на селе. Происходило революционное пробуждение миллионов. А. Фадееву исполнилось всего лишь шестнадцать лет, когда он, бросив коммерческое училище, с головой ушел в революционную работу...
Вспоминая 1918 год, Б. Лавренев писал: "...осенью я ушел с бронепоездом на фронт, штурмовал петлюровский Киев, ходил в Крым". А. Малышкин, еще до революции опубликовавший ряд произведений, обронил такое признание: "По окончании университета настала кочевая жизнь: революция, война, черноморский флот..."
В 1918 году, досрочно окончив гимназию и поступив в первый московский университет, В. Луговской все же "очень скоро уехал в полевой контроль Западного фронта".
Казачество, давшее таких великих бунтарей против самодержавия, как Разин и Пугачев, в годы революции обманутое генералами, было вовлечено в братоубийственную войну с трудовым русским народом. Поняв свою ошибку, казачество отошло от белого движения...
М. Шолохов
В годы революции
В годы революции
С 1920 года служил и мыкался по донской земле. Долго был продработником. Гонялся за бандами, властвовавшими на Дону до 1922 года, и банды гонялись за нами. Все шло, как положено. Приходилось бывать в разных переплетах...
М. Шолохов
В годы революции
В годы революции
Героическими были судьбы комиссара чапаевской дивизии Д. Фурманова и бойца Первой Конной Н. Островского. А. Гайдар свою автобиографию назвал: "Обыкновенная биография в необыкновенное время". Он писал о себе:
"Я ушел в Красную Армию в ноябре 1918 года, когда мне не было еще четырнадцати лет". Бросается в глаза общность его судьбы с судьбой многих и многих сверстников, которые впоследствии вошли в плеяду зачинателей советской литературы. Они своими руками создавали тот мир, о котором затем писали романы и поэмы, повести и рассказы. Они воспевали революцию. Рождалась новая, советская литература.
Выходец из трудовой семьи, юный Шолохов с оружием в руках участвовал в становлении Советской власти на Дону. В его груди, по словам А. Серафимовича, "вспыхнула жажда битвы за счастье трудящихся, замученных. Вот почему он еще юношей... бился с кулаками в продотрядах. Вот почему он участвовал в борьбе с бандами. Вот почему в своих произведениях стал на сторону революционной бедноты".
25 марта (7 апреля) 1917 года был образован Центральный Совет казаков.
Основная масса трудового казачества выступала за Советы... Фактором, определившим позицию казачества в послеоктябрьский период, явилась политика партии большевиков. Огромное воздействие на политическое сознание трудового казачества оказали ленинские декреты о мире и о земле.
25 ноября 1917 года СНК обратился к трудовым казакам с призывом встать на защиту Советской власти. В результате основная масса трудового казачества Дона выступила против калединщины.
10-11 января 1918 года в станице Каменской состоялся съезд фронтового казачества, на котором присутствовало более 700 делегатов из 23 полков и 5 батарей. Был избран Донской казачий военно-революционный комитет и принята резолюция о признании власти Советов. По инициативе большевиков съезд обратился с призывом "объявить войну Каледину". Делегацию, посланную съездом, принял в Петрограде В. И. Ленин. Делегаты участвовали в работе III Всероссийского съезда Советов.
На Дону началось формирование красных казачьих частей и соединений, во главе которых стали С. Буденный, Б. Думенко, П. Бахтуров, М. Блинов и А. Кочубей. В марте, мае 1918 года были образованы Донская, Кубано-Черноморская и Терская советские республики, вошедшие в состав РСФСР.
К октябрю 1919 года в красной кавалерии Южного фронта сражалось около 40 тысяч казаков. 19 ноября 1919 года. Приказом по армии Южного фронта конный корпус С. Буденного был переименован в 1-ю Конную армию. Командующим армией был назначен С. Буденный, членами Реввоенсовета армии - К. Ворошилов и Е. Щаденко.
8 января 1920 года. Первая Конная армия овладела Ростовом. 24 февраля 1920 года на Дону была окончательно установлена Советская власть.
Съезд фронтового казачества в станице Каменской объявил о переходе власти в руки Военно-революционного комитета. Узнав об этом, Ленин сказал по радио: на Дону сорок шесть казачьих полков объявили себя правительством и воюют с Калединым.
Казаки-фронтовики послали в Петроград, на Всероссийский съезд Советов своих делегатов. В Смольном их принял Ленин.
- Сотрите с лица земного врагов народа, выгоните Каледина из Новочеркасска... - призывал казаков Всероссийский съезд Советов.
М. Шолохов. "Тихий Дон"
В. И. Ленин и М. И. Калинин среди делегатов I Всероссийского съезда трудовых казаков. Москва, 1920 год
Советский Юг
Поднявшийся на трибуну Подтелков говорил:
- Отцы и братья, я ни в какую партию не записан и не большевик. Я стремлюсь только к одному: к справедливости, к счастью, братскому союзу всех трудящихся, так, чтобы не было никакого гнета, чтобы не было кулаков, буржуев и богачей, чтобы всем свободно и привольно жилось... Большевики этого добиваются и за это борются. Большевики - это рабочие, такие же трудящиеся, как и мы, казаки.
М. Шолохов. "Тихий Дон"
Солдаты
Да здравствует валасть советов, власть трудящихся
Буденный, Ворошилов - Ленину
Красной Конной Армией 8. 1. 20 в 20 часов взяты города Ростов и Нахичевань. Наша славная кавалерия уничтожила всю живую силу врага, занимавшую осиные гнезда дворянской буржуазной контрреволюции. Взято в плен больше 10000 белых солдат, девять танков, тридцать два орудия, около 200 пулеметов, много винтовок и колоссальный обоз. Все эти трофеи взяты в результате кровопролитных боев. Противник настолько был разбит, что наше наступление в городе не было замечено даже врагом, и мы всю ночь с 8 на 9 января ликвидировали разного рода штабы и воинские учреждения белых.
Утром 9 января в Ростове и Нахичевани завязался уличный бой, длившийся весь день. 10 января города совершенно очищены и враг отогнан за Батайск. В Ростове Реввоенсоветом Конной образован Ревком и назначен начальник гарнизона и комендант...
Сегодня, 11 января, был смотр двум кавдивизиям, где присутствовало много рабочих Ростова и Нахичевани во главе с подпольной организацией коммунистов. Провозглашены приветствия Красной Армии, Советской республике и вождям Коммунистической революции. Реввоенсовет Конной от имени Конармии поздравляет вас со славной победой и от всей души провозглашает громовое "ура" за наших вождей.
Признав Советскую власть, трудящиеся казаки вместе с тем признали казачество неотъемлемой частью русского народа, а его территорию - составной частью территории РСФСР, что и было зафиксировано в решениях Первого Всероссийского съезда трудовых казаков (февраль - март 1920 г.). В этих решениях также выражалась готовность трудящихся казаков бороться с контрреволюцией до победного конца.